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禅师说过，我们不能用空(无形）和色(有形)来描述事物，因为实相超越了这两个概念： 法与非法别无二致， 既非存在，亦非不存在。 凡是彻悟这个道理的人 就能了悟众生皆佛。 注视一张椅子，即能看见...群众，并发表他著名的演说：「我有一个萝」(I have a dream)，这次集会所产生的与论压力，终于迫使美国国会在翌年通过民权法案，宣布种族隔离和歧视政策为非法。1964年获得诺贝尔和平奖，...
一行禅师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06574647604.html
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法尚应舍，何况非法”是什么意思？ 答：法尚应舍，什么是法？法有六种，色声香味触法，色是因缘生，没有自性，空 的；声是因缘生，没有自性，空的；香是因缘生，没有自性，空的；味是因缘 生，没有自性，空的；触是因缘生，没有自性，空的；法是因缘生，没有自性 ，空的。空的不可得，非法可得吗？非法如果可得，还是有自性，有自性错误 。不可得，一切不可得，所以法与非法都不可得。 《四、入正知见》 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07190550567.html
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通过一切言语道故，令离一切分别因故。法与非法，皆非语言所能诠表。 另外，般若中观的假名论也表明了一切存有的语言性。般若经以一切但有名字，说菩萨、般若波罗蜜都不可得。《大智度论》说有有三种：相待有、假名...有三种：执受大种因声；非执受大种因声；因俱大种声。三种声中第一执受大种因声与第三因俱大种声可许有诠表，即是语言。此即以语言为依众缘所生之物。毗婆沙等将此实有之名句文身摄于五位法之“不相应行法”，为意所...
吴学国
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09224873551.html
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与非法，而被迫接受制裁，或因此收敛以顺于法，俾减轻罪贡；能够顺应王法的人，就得以成就正常的社会生活，而能够受到社群的肯定。 「戒律亦如是，如王治正法」。戒律亦复如同国王治理国家的法规，它是因为...由世诤讼故；众人之所举，古昔之常法。 犯罪者知法，顺法者成就。戒律亦如是，如王治正法。」(注1) 「所以立王者，由世诤讼故」，这一句话，显示佛教将政治与法律，视作节制人类罪恶情绪，以...
昭慧法师
|佛学论文|因明|五明|
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